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真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共。大徳寺派 逢春寺 法谷文雅横物 「 無事 」 共箱 - 茶道具販売 栗林園。茶道具 掛軸（かけじく） 軸一行 「且坐喫茶」（しゃざきっさ。でんぷん 5kg 北海道産。■画　題■「茶掛　且坐喫茶（しゃざきっさ）」大徳寺派 逢春寺 法谷文雅\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７２.５cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■ 　法谷文雅（のりたに ぶんが）\r\r逢春寺　山号を向陽山\r\r臨済宗　大徳寺派\r\r昭和６年　京都生まれ。\r\r昭和３３年３月　花園大学卒業。\r\r昭和３３年４月　大徳寺専門道場掛塔（かとう）。小田雪窓老師に師事。\r\r昭和３５年　大徳寺派　逢春寺住職。\r\r昭和５７年　前住位稟承。\r\r平成１０年　大徳寺派宗議会議員を務める。\r\r\r本紙上部右に、シワがあります。表装は良い状態です。\r\rこちらの茶掛　且坐喫茶は、大徳寺派 逢春寺 住職 前大徳 法谷文雅 老師の直筆一行ものでございます。\r\r軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　\r\r共箱、タトウ箱付です。\r\r\r～且坐喫茶（しゃざきっさ）とは？～\r\r訓読すれば「且（しばら）く坐して茶を喫せよ」となります。\r\rまぁ、坐ってお茶でも召し上がれ…\r\r修行者の勇み足や気負いをいなしたり、たしなめることばで\r\r相手の緊張を和らげる意図で用いられます。\r\rまた、肩肘張らず、ありのままでいることの大切さに\r\r気付かせることばでもあります。\r\r日常的な意味で、急いた心を落ち着かせて一息入れることを勧める\r\rことばとして受け取ることもできます。。千寿 大徳寺派 徳禅寺 立花大亀 直心是道場 一行書 紙本 d824。千寿 大徳寺派 徳禅寺 立花大亀 直心是道場 一行書 紙本 d824。楽天市場】大徳寺 掛軸の通販。茶掛 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。2025年最新】Yahoo!オークション -喫茶去の中古品・新品・未使用。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 へぇ 塔頭 同聚院 西部文浄。SAG】大徳寺派正覚山明星寺住職前大徳高橋悦道 竹茶杓 銘『春待。茶道具】大徳寺別院徳禅寺 橘了庵 宗義和尚筆 一行『莫守株莫。茶道具 茶杓 大徳寺芳春院 秋吉 則州 茶杓 銘 蒼 「東方朔」 桐。Ｐ２０　掛軸　大徳寺　小堀明堂　『歌　秋の月』　木箱　『真作』　肉筆　画賛。美品 掛け軸 大徳寺派瑞泉寺 須賀玄道作 梅画賛「渓梅一朶香」共箱 禅語 茶掛け。【真筆保証】瀬戸内寂聴 直筆色紙。天龍寺管長　平田精耕老師の一行書　平常心是道　掛け軸　箱無し　茶道具　茶掛け。浄土宗 寺西聴学 南無阿弥陀仏名号肉筆掛軸 山科阿弥陀寺住職 知恩院執事。【茶道具】大徳寺　野村大仙和尚筆「一雨潤千山」横物　軸　軸B623。牧一郎　大徳寺　足立泰道老師　掬水月在手　掛け軸　合わせ箱　茶道具。9点まとめ#陶額　牧進 作［十二支陶額 鼠］日本画家 陶器　重さ約4 kg！。唐筆　中国　玉蘭慈　壽　古筆　書画　毛筆　筆　墨　古玩　China 書道　習字