HOT ! 【セール】 真筆】茶掛け 平常心是道 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱 書

真筆】茶掛け 平常心是道 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。茶掛 日々是好日◇紫野大徳寺・黄梅院住職 小林太玄（真筆・新品）。大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師師 真筆墨蹟『不動心』軸装。お菓子　まとめ売り　パイの実　チップスター　ビアードパパ　源氏パイ　等。■画 題■ 「茶掛け 平常心是道◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 \r\r■寸 法■ 表具（約）幅 ３６cm× 丈 １６９cm・軸先寸 \r\r■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん）\r\r大徳寺 塔頭黄梅院 住職\r\r昭和１３年 奉天にて生まれる。掛軸 茶掛け 一行書 小林太玄「清流無間断」共箱 大徳寺塔頭黄梅。\r\r同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。六字名号 小林 太玄 臨済宗大本山大徳寺塔頭 黄梅院住職 肉筆。\r\rこちらの茶掛け 平常心是道 は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。2025年最新】Yahoo!オークション -掛軸 小林太玄の中古品・新品。 紙本：墨書。『木菟侍』紫野大徳寺派 瑞竜山 足立泰道和尚 知足 墨跡 横物掛軸 骨董を遊ぶ。\r\r\r〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜\r\r何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味。掛軸-1053　光悦寺　山下光雪　三茄併題　三茄子　共箱。\r\r「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。明治〜戦前　大紫重玄　古梅園元淳　寧楽　古墨　唐墨　紫色。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。中国徽墨 中国墨 まとめ売り 金魚 紫玉光 中国微墨 古墨。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」より。掛軸 茶掛け 縦幅 小林太玄 竹画賛「葉々起清風」共箱 大徳寺。\r\r昭和３６年 花園大学卒業\r\r昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。\r\r平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業\r\r相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。掛軸 茶掛け 一行書 小林太玄「清流無間断」共箱 大徳寺塔頭黄梅。imgrc0063493317.jpg。\r\r\r本紙に若干のシワがあります。表装は良い状態です。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新古。2025年最新】Yahoo!オークション -小林 太玄の中古品・新品・未。\r\r関防印は無尽蔵です。\r\r軸先：木製 黒塗。2025年最新】黄梅太玄の人気アイテム - メルカリ。熊野筆一休園 特大号 中古。 箱書、花押があります。\r \r付属品：共箱、タトウ箱付。足立泰道 「滝」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。◆ゴードン 【必ずプロフをご確認ください】◆筆3本（龍華／無銘純白／陽堂）。\r\r利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚(はら)からであります。\r\r芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」によると、\r\r平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・何ともない心のことである。お茶道具　掛け軸　十五代　寿。欄間。\r\r寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。\r\rこの平常心のほかに別の道はない。西武ライオンズ　サイン色紙　5枚セット(清原、石毛、秋山、渡辺久信、工藤)。値下！堀内宗完軸「春入千林処々鶯」茶道具懐石茶箱即中斎而妙斎七事式水屋道具茶碗棗。」\r\rというのが、この平常心是道の一語の肚(はら)である。\r\rこの自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、\rそこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものである。Ｐ２０　掛軸　大徳寺　小堀明堂　『歌　秋の月』　木箱　『真作』　肉筆　画賛