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Amazon.co.jp: 大徳寺派瑞龍山雲澤寺足立泰道関南北東西活路通。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「春水満四沢」共箱 禅語。掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「喫茶去」共箱 禅語 年中掛け。★みかん様★専用【特別栽培米 朝日】5kg。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々」・足立泰道\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７２cm・軸先寸\r\r■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）\r\r昭和１２年１２月生る。\r\r昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。\r\r昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。\r\r昭和４４年　雲澤禅寺副住職。\r\r昭和５０年　雲澤禅寺住職。\r\r昭和６１年　大徳寺派前住職。\r\r昭和６２年　施大徳寺改衣式。\r\r\r経年の劣化はありますが、目立った傷やよごれはなく良好です。\r\rこちらの茶掛け　明歴々露堂々は、前大徳　足立泰道 老師の真筆一行ものでございます。\r\r軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　\r\r共箱、タトウ箱付。\r\r関防印は、臨済正宗です。\r\r\r～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～\r\r「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。\r\rしかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。\r\r一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。\r\r宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。。大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道一行 懈怠比丘不期明日 (共箱。大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道一行 懈怠比丘不期明日 (共箱。大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道一行 懈怠比丘不期明日 (共箱。大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道横物画賛 月に舟の画 「忙中。大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道一行 懈怠比丘不期明日 (共箱。楽天市場】明歴々露堂々の通販。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「曳き舟」共箱 茶掛け。2025年最新】泰道 掛軸の人気アイテム - メルカリ。茶道具】大徳寺 足立泰道和尚筆『明歴々露堂々』一行 茶掛 B767 多幸。掛軸-1060　蓮如上人　虎班の六字名号　「南無阿弥陀仏」　印刷工芸作品　専修坊。熊野筆一休園 特大号 中古。『木菟侍』紫野大徳寺派 瑞竜山 足立泰道和尚 知足 墨跡 横物掛軸 骨董を遊ぶ。足立泰道 「滝」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。◆ゴードン 【必ずプロフをご確認ください】◆筆3本（龍華／無銘純白／陽堂）。掛軸-1053　光悦寺　山下光雪　三茄併題　三茄子　共箱。お茶道具　掛け軸　十五代　寿。欄間。明治〜戦前　大紫重玄　古梅園元淳　寧楽　古墨　唐墨　紫色。西武ライオンズ　サイン色紙　5枚セット(清原、石毛、秋山、渡辺久信、工藤)